陈有西与本文作者合影  京衡研究室副主任  丁易摄

2012/5/29 0:12:07 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人

@亦忱：陈有西印象：http://t.cn/zOdcz3G 或此处链接：http://t.cn/zOdcz3q 恭请@杨学林律师 @丁易先生 指教。希望@陈有西 兄台能在“陈有西学术网”上转载。

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陈有西印象

文/亦忱

 

 

 

陈有西极富沧桑感的近照   亦忱搜自网络

 

    陈有西，浙江宁海人氏，1955年生人，在五男二女兄弟姐妹中，排行居首。乃位于宁海大梁山脚下南溪村2000余陈姓族人中，于文革结束之后的1977年，中国大学重新开科高考取士之后，该村第一位红榜高中杭州大学（现浙江大学）的大学生。

   前些日子，老朽浪迹天涯途中假道杭城，与出差渝州折返杭州的有西相约，前去城内中心地带黄龙世纪广场C座京衡集团总部，拜见了这位一直心怀敬意，仰慕多时的中国律师界有着诸多传奇故事可圈可点的本家兄台。

   恕老朽直言，那天乍见有西，他的形貌给我的感觉，与此前拜读他撰写的那些文采斐然、议论精当、说理充分、谈法透彻的时文和案牍，大不同于先入为主的想象。但见他面容比实际年龄苍老，身材亦不似想象的高大。尽管他在随后的叙谈中，如早先想象的一样谈吐不俗，出口成章，神采熠熠，可在仔细端详之下，感觉他华发早生且稀疏如许，脸上也过早布满皱纹，给人以饱经沧桑的况味，全然不像未到花甲之年的功成名就达人，而应有或该有的形象。以致自己在走神之下，仿佛是在拜见一位上世纪80年代初，在西北边陲流放多年，历经诸多磨难刚落实政策返城的老九。顿而令人产生百闻不如一见之感：可想其日夜操劳，殚精竭虑，精力透支，乃至连同早年传奇般的困苦履历，似乎全部写在了这位奇崛之士的脸庞和额头。

    鉴于有西并不是那种将精妙的思想和独门技艺藏之名山，故弄玄虚以留待后人研习的自命清高式大儒，而是经常把自己对时局的观感和对法治现状的看法和理念行诸文字，并经常在自办的“陈有西学术网”上大力传播的经世致用型学者兼律师。下面，老朽也就出于私心而藏拙，免谈有西如日中天的学术成就及办过的成功案例，而只拿他一些此前不为人知的故实和轶闻，权作自以为是的谈资。

    由此，希望诸位网友能真切理解，为何在这位来自偏远乡村的读书人身上，会具有极为难得的士大夫气概，会拥有深厚的文化底蕴，会保有令人感佩的捍卫法治社会公平与正义的责任感和使命感。

   那天，跟有西闲扯时，老朽一如刘姥姥进得大观园，入门便对京衡集团占据整整一层楼的时尚办公场所，及一流的办公条件赞不绝口。未料想，我的誉辞居然勾起了有西对早年贫困生活的记忆，他却并不接过话头，而是对我说了不少早年生活困顿的情景。其中，讲了一件令人鼻酸的往事，则令我感同身受：当年，他在浙江省高级法院当研究室副主任兼院长秘书时，虽然和依然供职于浙江省机关的夫人，双双都属于有不菲正当收入且品级不低的公务员，竟囊中羞涩拿不出为独生子跨区上小学的4000元入校费。

   在谈及此事之后，有西进而大发感慨道：“我一直有一种这样的理念，做官不要钱，要钱不当官。凡在中国为官者，不贪财应该是最基本的个人修为。若是官员想追逐财富，那就应该自觉地离开官场，用自己的才智来追求阳光下的正当收入。”

   后来，告别有西之后，在途中翻阅他编撰的《吴晋江山——宁海建县与大梁山羊祜殿》一书，终于理解了有西的行动逻辑和植根于乡村及家庭渊源的文化底蕴。

   原来，有西早年丧母，于25岁时失恃。其慈母名讳王美莲，在46岁就英年早逝。相信所有稍具中国文化修养的人，都知道《诗经·小雅·蓼莪》有句云：“无父何怙？无母何恃？”也会知道古人早有常言曰：有恃无恐。如今，对照有西的早年经历，似乎可以这样理解中国古人造句的本意：一位尚未成熟的年轻人，若母亲过早不在了，其人生也就失去了最强大的精神支柱和生存依凭，得独自面对风险莫测的人生之旅。

   近日，再详读《吴晋江山——宁海建县与大梁山羊祜殿》一书，揣摩了有西对祖籍南溪村后大梁山上的羊祜殿考据之后，始知宁海多位乡贤描述的有西早年出道前后的详细经历。至此，才深感有西的成功有着极为深厚的文化底蕴支撑。事实上，如果我们考察他自大学毕业的上世纪80年代初，开始从宁海基层踏入官场，一路走到官至省高级法院出任院长秘书，这近20年从政的经历，虽然不乏许多可圈可点的故事值得叙说，但他得以成就一番辉煌的事业，却是在他离开官场当律师这10多年中所发生的传奇。

   能不能这样说，有西早年的生存困顿和失恃之后的青春苦楚，才造就了他独立面对人生挑战的坚强性格，才成就了他卓尔不群的行事风格，从而，也才有他果敢告别官场，踏入风险和机会一样多的律师界，开始谱写他那独一无二精彩的人生华章。

   话说至此，似乎可以下这样的断语了：有西这位来自宁海大梁山脚下的寒门子弟，之所以能以一种刚直不阿，直言不讳，心直口快所形成的“三直”士大夫气概，践行“京华照物，衡平天理”的宏大法治理想，游刃有余地跋涉在当下中国布满雷区的法学实务领域，且经常敢言人所不敢言，敢做人所不敢做，尤其是在前年和去年因李庄案数度出庭仗义执言而名传遐迩，绝对不是因缘际会的投机取巧式的意气用事，而是恰如孟老夫子所言：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

   以上信笔涂鸦，就是一位早已淡出中国官场，也在中国的法律界混了20余年的百无一用老朽，在拜访有西兄台跟他数度触膝畅谈，又继而拜读他领衔编撰的《吴晋江山——宁海建县与大梁山羊祜殿》一书之后，对这位人品贵重和性情卓越，昔日的寒门子弟，今日的法学锐人，而留下的强烈印象。

  最后，谨在京城遥致有西兄台真诚的期待：老朽虽然人微言轻，既无能又无才襄助兄台实现宏伟理想，但看好兄台今后为国家锻造法治社会的伟大功业，坚信兄台无论是为苍生维权，还是为民族造福，都会有光明的前途。

（2012/5/28于北京安定门外暂栖寓所）

 

 

 

附：陈有西与亦忱电邮往返两函

 

1.亦忱致陈有西

 

有西兄台：

      杭城一晤，感慨良多。近日研读《吴晋江山》，始知兄台一路走来，殊为不易，感同身受。为此，情不自禁，信笔涂鸦小文《陈有西印象》，以畅谈感想。望兄台理解。

      为避免小文中故实出现偏差，导致以讹传讹，在发布此文之前，特将小文呈兄台指正。若兄台不嫌此文粗鄙，能斧正之后，发布在自办的学术网上，则愚弟深感荣幸。

      另，尊母遗照请发来，并告知拟制作的规制和尺寸。我下月10号左右回景德镇后，定当精心制成瓷板像，以遥寄敬意以追思尊母的博大情怀。其余不备。

      顺祝

法祺！

                                                                      亦忱

                                                                   顿首于2012-5-28

 

    2.陈有西致亦忱

忱兄：

兄劳远到访，照应不周鉴谅。文有美意，其实难副。个别处有小改，家人烦事一直不想涉入。可以发表。世事艰难，静守远观，有些事非不为也，是不能也。守也是一种境界。

人生很短，我确不甚珍惜自己，有各种原因。任意而行，留些鸿爪而已。有暇期兄再晤。

拜谢
                                       陈有西
                                 2012，5，28于淮南八公山。