秋日山行．答友人

陈有西

2009.10.5

寥落芳菲尽

秋山叶未红

石径依落日

古殿疏晚钟

云起云飞处

浮生类转蓬

相邀呼同泽

把酒酹松风

　　　自注：2009己丑年中秋，邀诸友登大梁山，友有佳构，吾有所思，但消极．诗贵真，实录之．以谢友人．国鳌先生赐墨，令小令相得益彰，灵动飞扬，谋篇似不经意，功夫尽在翰墨之外．叹之．将收入《吴晋江山》拙著中。

        见素抱朴不染尘

                                                                                                      ——陈国鳌先生的书画艺术

丁易

老子曰：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。——题记

      案几上的腊梅，散发着馥郁的香气。这种磬口腊梅，外轮花色金黄，内轮有紫色条纹，品种名贵，香气独特，仿佛山间被危岩挡住的泉，若隐若现，却能沁入人的心底，令人神怡。

      这几枝腊梅，是那晚他送我出来时，随手从庭院里折下的。庭院里，除了两株腊梅外，尚有三株高大的桂花和一丛翠竹，烘托得方寸庭院隐然有山林之气。厅堂之上多旧物，古雅精致，更兼书画翰墨，茶韵飘香。这个叫“三桂堂”的处所，处处显露出主人的喜好和性情。

      主人姓陈，名国鳌，别名陈公融，号白丁散人。

                                                                                  一

      初识国鳌先生，是今年中秋节之前的一次朋友聚会上。他与我邻座，神态内敛谦和，腰板挺得笔直，穿一件宝蓝色的中装，言谈娓娓，沉静自然，浑不似坊间传言中的刚猛威仪。

      这一见便有好感。席间诸友，多是古玩收藏和雕刻工艺界的高手，话题始终离不开他们的行当。我尽管对此略知一二，却不便插话，便自顾自地喝酒。国鳌先生不喝酒，边喝茶边与我交谈，话题是书法，这让我的兴意复又盎然起来。

       我告诉他，很早以前就看到过他的字。二十多年前，“宁海县精工机械厂”的招牌，便是我练习书法时参考的范本，这些字的形态至今仍能跃出我的脑际，可见印象极深。这家厂的厂长，与我相识多年，在书画上的眼界不凡，谈起国鳌先生，他的神态虔诚而崇敬，赞叹不己。

      而让我深感好奇的，却是他的书法风格。一般而言，书法达到他这种境界的书家，都会形成各自的书写格调和习惯，旁人一看就会说：这是某某人的书法。我却在不同的场合看到过他不同风格的书作，有的清丽洒脱 ，有的势大力沉，似乎没有固定的程式，只能从笔墨的老辣精到中品评其中的况味。

      他大笑，眼中光芒炯炯。他说，席间不便深谈，你来我家喝茶吧，到时候我们好好聊聊，看样子，我们很投缘。年龄上，他应该可以做我的长辈；书画上，他的造诣更是让我望尘莫及。而他却表现得平易而谦逊，言辞恳切，这是很令我感动的，也是彼此能一见如故的原因吧。

      我们都没有时下流行的名片。把名片叫成“明骗”，当然是笑谈，却也能窥见一大堆头衔之下透出的浮华世态。坦诚之人，以心相见最好，彼此留个号码，便己足够。

                                                                                 二
 

       此后一段时间，我回到杭州忙于杂事，除了与国鳌先生通过二次电话，竟迟迟不能践约。偶回宁海，也是步履匆匆。况且，与书画界的朋友们聊起，他们对国鳌先生的为人和书画上的造诣，都是很敬钦的语气。这不免让我又踌躇起来，觉得贸然上门，是极不礼貌的。
 

      约莫半个月多前，杭州的事务告一段落，我便回乡寓居。难得清静的这段时间，我重拾起素来钟爱的书法。练习之余，也走出去跟师友讨教，这样便与陈林干先生熟络起来。
 

      一日午后，林干先生说，我带你去见一个人吧，一个很特别的书画家，你同他探讨定有裨益。是陈国鳌先生吧？他笑笑说，是的，你不是也想见他吗？
 

      陈国鳌先生的家，位于老城区的一片民居中，小巷深深处。敲门闻犬声，随即听到里面传来“来了”的声音。这景象，颇有古人访友的意趣。
 

      国鳌先生笑容可掬，看样子心情很好。坐定烹茶，味觉告诉我，这是十年以上的老普洱。他家的陈设，同这普洱茶一样老。有一对书橱，似乎是民国年间的旧物，雕工精美，样式大气。
 

      他从书橱中取出几卷他的旧作，摊到大厅上让我看。尽管之前我知道他的书法功底，还是被眼前的书作深深震撼。《祭侄文稿》、《丧乱帖》、《兰亭序》及张瑞图的草书，临摹得非常逼真，形神俱备，几可乱真，非数十年之功不能为之。古之善书者，如米芾、文征明诸大家，临摹的功夫都是很深的，务求逼真，才吃得透书中三味。国鳌先生深谙此理，舍得下功夫，数十年笔耕不辍，上溯魏晋，下涉明清，遍临诸家，尽最大可能继承传统书法的精髓，所谓笔笔皆有法度和出处，原是有根据的。
 

       这些年来，我萍踪飘忽，游历于上海、厦门、杭州、南昌等地，喜好所至，接触得最多的便是书画家。但说到用功之勤，临摹之精，似乎没有一个人比得上国鳌先生。倒是经常见到一些年轻的书家，放纵笔墨，法度全失，却沾沾自喜地谓之曰“创新”，其实不过是在名利之心驱动下的哗众取宠。任何艺术门类，很少有不打基础便能出类拔萃的。国鳌先生的可贵，是他除了对继承传统重要性的认识以外，扎扎实实地身体力行。 

       正、草、隶、篆，国鳌先生四体皆能，犹以行草为精。凭着扎实的传统书法功底，他在书写时轻车熟路，游刃有余，并在此基础上挥洒自己的性情，大胆创新。他的行草书，时有章草的笔意，灵动多变，潇洒脱俗；他的隶书，取汉隶之法而出之，不呆板，不轻佻，有他自己的意趣；他的篆书，刀戟森森，金石味十足，玉箸篆写得他这样精熟干脆的，笔力需十分到家。
 

      让我略感意外的，却是他对书法理论的理解。孙过庭的书谱，既是书法理论著述，又是草书中的精品。国鳌先生随口背诵书谱，择其精义释之，洋洋洒洒而论。他对前人的理论不迷信，有自己的见解，见微见著。他的书画作品和理论修养，深得中国美院博士生导师王冬龄等名家的好评。厅堂上的“三桂堂”牌匾，便是王冬龄的手迹。
 

      厅内光线渐暗，该告辞了。尽管意犹未尽，好在来日方长，国鳌先生送我俩至路口，执我手道：你我有缘，再来寒舍！
 

                                                                            三

       不日，仿佛有一种磁力，使我的脚步不由自主，再次拜谒了国鳌先生。
 

      二人品茗倾谈，话题海阔天空。由书画而经史，轻至儒、释、道、法诸家，乃至周易八卦等杂学，无所不谈。我自诩也是个杂家，尤其对道家经典的领悟颇有心得，却在国鳌先生面前露了怯。他记忆力惊人，无论老子的《道德经》还是庄子的《齐物论》、《逍遥游》等篇，居然都能熟练地背诵，这是我自叹弗如的。
 

      他的藏书之丰，也是很鲜见的。满满二大间的书籍，估计有上万册。坐拥书城，并不是为了当摆设或收藏，而是为了阅读，这是他丰富知识的源泉。
 

      读书之外，他也喜欢游历。年轻时，他闯荡江湖，遍访师友，足迹踏涉名山大川。他曾七上黄山，有一次还是隆冬时分，路滑道险，稍有不慎便有不测之祸，但他还是凭着坚强的意志和过人的胆魄攀登了上去。相框上的照片中，一个俊朗挺拔的陈国鳌，立于结满雾凇的黄山迎客松旁，双眉微皱，凝视远方。这张照片，摄于上世纪八十年代中期，正是他的盛年。
 

     国鳌先生谈锋极键，寥寥数语便将问题说清楚，且直指关键处，因此与他聊天是很惬意的。他谈起童年的记忆、少年的往事、青年的经历和中年的坎坷，一桩桩一件件，仿佛渐渐展开的人生画卷，富有传奇色彩，引人入胜。不过，他始终以淡然的语气说话，似乎在讲述别人的经历。
 

     他的青少年时代，就在文学、书法、绘画、雕刻上显露出非同一般的天赋。两张上世纪六十年代初的奖状，写着获得全校大字、小字比赛第一名的字样。此外，图画、雕塑、雕刻，无不有模有样，基础扎实。象山师范毕业后，他没有同大多数同学一样去教书，而是以自己的技艺做起了“细木老司”并名声大噪，是当年数得着的年青“大老司”。
 

      上世纪七十年代，他被宁海工艺美术厂聘请为总设计师，专事出口工艺品的设计和加工，是宁海工艺美术界的名师和元老。他当年的作品之一，元宝桌和琉璃灯，至今仍在宁波育王寺的大雄宝殿里。
 

      他笑言，世人皆以为匠人的作品难免俚俗，殊不知有很多艺术大师出自民间，近代的画坛巨匠齐白石还是他的同行。艺术之道，不能囿于行业之别，门户之见，全看个人的天赋和造化。倘能集百家之长，再参以其它艺术的精髓，冶熔于一炉，同样可以登堂入室，甚至超凡入圣。巨匠者，大匠也，匠是基础和根本。
 

      丰富的人生历练，多种艺术形式的滋养，积聚深厚的学养，使国鳌先生的书法和国画别具一格，有着他自己的鲜明特色。书外功夫和画外功夫，才是所有艺术家不断超越自己的渊源。 

                                                                           四
 

    以体质和心态论，以书画家的年龄论，国鳌先生都很年轻。他可以一整天在画案上写画十小时，也可以不急不徐地同你坐而论道。他的写字和画画，与名利无染，与爱好有关。

     他认为，古人千百年留存下来的东西，不是我们这代人能轻易否定的。现在的社会很浮躁也很功利，都在追求书画之外的东西，对此他持否定态度。流行的书风和画风基本上与他无关，他见素抱朴，求真求美，在自己认定的艺术道路上探索。

       他也不急于定型，不急于形成所谓的风格。他认为，不定型，才有更大的发展空间，才不会阻挡自己前进的脚步，才更有艺术生命力，这正如柔嫩的枝芽，谁知道它能长得多大呢？从老庄的哲理中领悟出来的真谛，贯穿在他对书画艺术的理解中，并指引着他追求的方向。对风格的见解也是这样，他认为，风格的形成是自然而然的，刻意去追求某一种风格，是在舍本逐末，倘存功利之心，便离走火入魔不远。王羲之、杨凝式等大家的作品，很多都是风格迥异的，有多种多样的面貌，他们随心所欲地挥洒，写出了自己的真性情。无为，无不为，才是追求的境界。

      无欲则刚，无求则真。国鳌先生之所以有这样的淡泊态度，是因为他已彻悟人生。生活上，虽不富足，衣食总是无忧的，即使最多的钱，又能吃多少用多少呢？够用就行了，为钱所累是不明智的。对名气的看法也是这样，他笑道：我在社会上的名气很大的，那又怎样呢？名气越大，自由就越少，为名所累，同样是不值得的。

      因此，他的画同他的书法一样，没有尘俗气。他的山水和写意花鸟，重在“写”字，以书法的笔法和笔墨作画，有浓郁的文人画气息。明窗净几，沐手薰香，铺纸拈毫，浓浓淡淡地画出，画得自由自在，画得轻松畅快。画为心声，心里的所思所想，是一定会流露于笔端的；宣纸是如此的敏锐，细微地记录着你的情绪，你的决断和犹豫，你的素养和习性。画如其人，国鳌先生的画，不故作姿态，不颠倒张狂，淡泊宁静，如品普洱。不霸气，却浑厚；不事张扬，自有神采。

       这个人，也是这样的多姿多彩，难以用一种身份定义他。对于工艺美术爱好者而言，他是大师；对于练武的徒弟们而言，他是师父；对于书画家的朋友们而言，他是他们心目中的书画家；对于我而言，他是我的忘年交。

       然而，多数人仍是以武术名家界定他，最多加一句“听说字也写得很好”，至于他的学养、思想、国画，知道的人并不太多。他的书名为武名所累，画名又为书名所掩。名利如浮云，浮云却遮住了我们的双眼，谁又能真正了解呢？正如潘天寿先生，我们只知道他的画好，却不知道他的诗也是很高的。

      宁海这块土地，总有这么一些人，不显山，不露水，做着自己喜欢的事，以求道的心态追求着心中的真、善、美，如幽兰，如秋桂，如腊梅，不与群芳争颜色，只留香气满乾坤。

       这样的人，是值得我们去尊敬的。

丁易

12月25日于杭州映霞苑

作者：丁易，浙江宁海人，原自由撰稿人，作家，法律工作者。现受聘担任京衡律师集团研究室副主任